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Ai
Armonía, unificación, amor.
Aragaki
Es una ramificación dentro de la escuela de Tomari-Te.
Bodhidharma o daruma en japonés.
Primer patriarca del Zen (chan en china) (460-534), vigésimo octavo patriarca despues de Buda. Según la tradición, pasó de la india a china meridional en el siglo seis en el siglo VI y se establecio mas tarde en el templo de Shaolin (Shorin), donde entreno a los monjes en una especie de combate sin armas, con el fin de endurecer su cuerpo y su espíritu. No obstante, el aspecto legendario de su vida sigue siendo determinante.
Bô
Bastón largo que se utiliza en Bo-jutsu, arma del Kobudo.
Budô
Artes marciales japonesas. Budo (de bu, guerrero, y do, vía)significa la vía del guerrero, autodefensa.
El budo se distingue de bu-jutsu(de bu, guerrero, y jutsu, técnica) porque budo se sitúa en el plano espiritual y jutsu en el plano físico (la fuerza, la inteligencia).
Bushi
Guerrero japonés de la época feudal, samurai.
Bushidô
La vía del guerrero. Código de honor del guerrero japonés. El bushido se rige por las siguientes reglas. La rectitud, la justicia, el valor, el desprecio de la muerte, la benevolencia, la educación, la sinceridad, el honor, lealtad y el autocontrol.
Dai
Mayor.
Deai: El Encuentro.
Constituye el momento de choque en el ataque, el mutuo encuentro que determina que el más veloz sea el que salga victorioso. En dicho estado, la distancia está rota, ambos contrarios se encuentran al alcance de las técnicas y sólo el más rápido y decidido será el que saque ventaja de su ataque, por lo cual las técnicas defensivas se abandonan, provocándose un doble ataque del que únicamente uno saldrá vencedor.
Dento
Tradicional, original, autentico.
Dô
Vía, camino espiritual. Significa a la vez vía y finalidad. La finalidad es también la vía.
Dôjô
Escuela de artes marciales, lugar de entrenamiento. Do, significa "vía", "jo" lugar. Dôjô es el lugar dónde se practica la vía.
Domo arigato gozaimashita
Muchas Gracias.
Gi
Uniforme de entrenamiento Karate-gi, Keiko-gi, judo-gi, etc.
Go no Sen
Expresa la idea de bloquear y contraatacar cuando se nos ataca. No se trata de parar y contraatacar, sino de provocar la circunstancia, de encauzar las técnicas y actitud es el contrario hacia el camino previsto por nuestras intenciones reales, justo entonces el ataque final se produce.
Hara
Vientre. Centro. El hara designa la región del bajo vientre, situado por debajo del ombligo. Para los japoneses es el centro de gravedad psíquico donde se reúnen las fuerzas vitales profundas.
Hanshi
Titulo de <<Enseñanza superior>>. A partir de 8º dan se puede ser Hanshi, tras 15 años o más de Kyoshi y a partir de 55 años de edad.
Hente
Es cuando una mano defensiva se vuelve ofensiva. Defensa y contraataque con la misma mano.
Ju
Suavidad.
Keiko
Entrenamiento en sentido general. Kei: superar; ko: antiguo.
Ki
Palabra japonesa utilizada para designar la energía vital. A la vez significa soplo y atención. El ki la energía fundamental del ser, que, más allá de los fenómenos físicos, químicos o naturales, permite atravesar todas las cosas. La misma atención es ki, la fuerza mental es la energía misma, y, en ese sentido, puede ser dirigida a todas las partes del cuerpo o proyectada al exterior. Se puede decir que el ki se concentra en el bajo abdomen o (seika tanden).
Kiai
Concentración de ki, grito. El kiai expresado de forma sonora es una expresión de la energía.
Kihon
Técnicas que constituyen los movimientos básicos de las artes marciales o budo.
Kobudô
Arte marcial antiguo(de ko: antiguo, y budo: arte marcial).
Ko-waza
Técnica de largo recorrido.
Kyoshi
Titulo de maestro de Karate dô tradicional, que se obtiene 10 años después de renshi. Para esta categoría hay que tener mas de 40 años de edad.
Kyusho
Puntos Vitales o vulnerables del cuerpo humano.
Kohai
Alumno principiante.
Kokyu
Respiración, movimiento d ela fuerza psiquica o ki, o incluso movimiento del cuerpo a través del ki.
Kokyu Ho
Técnicas respiratorias.
Kung-Fu
"Esfuerzo humano", nombre genérico de las artes marciales chinas.
Kurai
En el combate conformarse con la voluntad del adversario hasta que aquel relaje su esfuerzo, momento propicio para reaccionar.
Kyu
Clasificación, grado.
Kyusho
Puntos vitales del adversario.
Ma-ai
Indica la distancia entre uno y su adversario. La ciencia del ma-ai consiste en percibir la distancia apropiada para establecer la armonía con el contrario.
Penetrar en el ma-ai del oponente
es ya asegurarse la victoria.
Naha
Principal ciudad y capital de la isla de okinawa.
Nigaki
Es una ramificación dentro de la
escuela de Tomari-Te.
Okinawa
Isla del archipiélago de las Ryûkyu, situada frente a las costas de china. Su principal ciudad es Naha.
Ryû
Estilo o escuela de Karate dô, con unas características peculiares que lo definen.
Ryûkyu
Archipielago de. Situado al extremo sur de Japón, frente a las costas de china y Taiwan.
Renshi
Titulo de Instructor de Karate dô tradicional, que se obtiene después de dos años o más años de go-dan. Para esta categoría hay que tener mas de 35 años de edad.
Samurai
Guerrero japonés que tenía derecho a llevar dos sables. Primera clase de Japón después de los aristócratas y de los religiosos.
Sasoi
Engaño. Provocar el ataque del oponente ofreciéndole una apertura en el Kamae.
Seitei
Es cuando la mano defensiva y la ofensiva es diferente.
Sen
Iniciativa (analizar la situación
en la que se encuentra el contrario).
Sen no sen
Iniciativa, tras iniciativa. Ataque, o tras ataque. Idea de atacar antes que el adversario haya iniciado su ataque. No es necesario parar ni tampoco contraatacar, una apertura en la guardia del contrario, un cese en sus ataques sucesivos, un cambio de ritmo, de respiración, un soplo de distracción, cualquier circunstancia es captada y utilizada por nuestro ataque, que surge sin provocarlo.
Sensei
Etimológicamente, "Al que hay que mirar" o imitar. Maestro. Palabra empleada para manifestar respeto o admiración, aunque mal empleada hoy en día.
Sempai
"Hermano mayor" en la practica del arte. Alumno más antiguo.
Shaolin
Templo chino que en japonés se denomina Shorin. De ahí la escuela de Karate dô tradicional llamada Shorin-Ryû.
Shô
Menor.
Shorei-Ryû(Naha-Te)
Estilo de Karate dô de la isla de okinawa. Se caracteriza por sus movimientos cortos y contundentes, posturas altas y fuerte agarre. Este estilo favorecía a los individuos musculosos, o de gran envergadura. Sus posiciones son muy sólidas y estables, pero si no se trabajan bien los desplazamientos son algo lentos. Sus katas son de son de recorrido fuerte y agotador. El mayor representante de este estilo fue el maestro Kanryo Higaona.
Shorin-Ryû(Shuri-Te y Tomari-Te)
Estilo de Karate dô de la isla de okinawa. Se caracteriza por sus movimientos ligeros, amplios y rápidos con posiciones naturales. Este estilo se recomendaba a individuos ágiles, o delgados que no poseían gran fuerza física. Sus desplazamientos son muy rápidos, al no centrarse en la fuerza física. Sus katas son de recorrido rápido y ligero. Su máximo representante fue el maestro Yasutsune Itosu.
Shuri
Ciudad de la isla de okinawa.
Shuri-Te
Escuela de Karate dô tradicional de la isla de okinawa. Se caracteriza por sus movimientos ligeros, amplios y rápidos con posiciones naturales
Shihan
Shihan significa gran maestro, pero el gran maestro debe ser también hanshi y como mínimo 9º dan.
Shotokan
"La casa de shoto" nombre con el que se bautizo el primer Dôjô de funakoshi en japón. Actualmente, nombre con el que se designa a un estilo de Karate dô.
Shishu
Maestro, ya fallecido.
Shiai
Competición prueba.
Shin
Corazon, espíritu, carácter. Para los japoneses el corazón es el centro de los sentimientos, en él sitúan el alma y el intelecto.
Shingitai
Expresa, en el budo, las tres cualidades de grado(dan) o (kyu): shin(el espíritu, el carácter), gi(técnica en el arte practicado), tai(elementos corporales). Otra interpretación sería: shin(cielo), gi(tierra) y tai(hombre); reunir los tres elementos.
Suki
En las artes marciales suki designa el vacío mental, el momento de inatención.
Sutemi
<<Sacrificio>>. Idea empleada en budo, expresa de lanzar el cuerpo, o la vida como si se entrara en la muerte, con una decisión y un espíritu de sacrificio absolutos. Sin un sutemi o movimiento de abandono absoluto de si mismo en el ataque, la frontera del ego provoca la derrota.
Tachi(dachi) Sable largo de ceremonia. Postura de pie.
Tanden
Según la concepción budista el tanden es el centro del hombre, situado aproximadamente a 2cm por debajo del ombligo. De esta zona toda la fuerza espiritual y corporal, y el ejercicio básico consiste en una concentración sobre la tensión exacta de los músculos abdominales. Por el tanden pasan el eje espiritual y el centro de gravedad del hombre. Es la fuente original de la fuerza <<vital>>. <<Todo el arte del dominio del tanden, dice un maestro japonés, Sao Tsuji, consiste en esto: una vez liberadas todas las fuerzas desparramadas por el cuerpo, dirigirlas y reunirlas en el tanden.>> Este punto del vientre se llama también seika tanden, expresión procedente del taoísmo chino, y que significa <<río de cinabrio>>. En japonés kikai, océano del ki.
Tatami
Suelo de entrenamiento, que en su origen era de paja comprimida. Esteras sobre las que duermen los japoneses.
Tobi goshi
Salto de Kankû Shô en el cual su significado es tratar de quedarse plano en el aire. Y no realizar una técnica de pierna como se hace en el Bunkai normalmente.
Tomari
Ciudad de la isla de okinawa.
Tomari-Te
Estilo englobado dentro de la denominación de Shorin-Ryû. Este estilo tiene influencias tanto del Shuri-Te como del Naha-Te, es decir, de los sistemas chinos del norte y del sur.
O-waza
Técnica de corto recorrido.
Onegaishimasu
Por favor.
Waza
Técnica, arte.
Yin-Yang. (In-Yo en japonés).
La palabra china Yin representa todo lo que es negativo o pasivo, inerte, mudo, material, pesado, tenebroso, femenino. Yang, todo lo que es positivo, activo, expansivo, móvil, duro, ligero, luminoso, masculino. Yin sigue el movimiento, Yamg lo ejecuta. Nada es enteramente Yang o Yin; Yin engendra a Yang, Yang engendra a Ying. Sus análogos japoneses son: In-Yo. En budo positivo se dice omote o irimi; negativo, Ura o tenkan.
Zanshin
Reflexión. Expresa, en el tiro con arco, la idea que el tiro continua o el mantenimiento del tiro. En Karate dô el zanshin es la idea de mantener nuestro estado máximo de atención hasta que realmente no existe el peligro. Por tanto, es un estado que debe ser entrenado en la practica cotidiana. Un mal zanshin sería: hablar con los compañeros durante o justo al terminar el ejercicio. Hecho, que desgraciadamente ocurre con frecuencia.
Autor: Martín
Fernández Rincón
